易看小說 > 武俠修真 > 劍來 > 正文 第五百三十七章 修行路上
    走下山巔的時候,陳平安猶豫了一下,穿上了那件黑色法袍,名為百睛饕餮,是從大源王朝崇玄署楊凝性身上“撿來”的。

    法袍金醴還是太扎眼了,之前將饕餮袍換上尋常青衫,是小心使然,擔心沿著這條兩頭皆入海的奇怪大瀆一路遠游,會惹來不必要的視線,只是跟隨齊景龍在山頂祭劍之后,陳平安思量過后,又改變了注意,畢竟如今躋身最是留人的柳筋境,穿上一件品相不俗的法袍,可以幫助他更快汲取天地靈氣,利于修行。

    鹿韭郡是芙蕖國首屈一指的的地方大郡,文風濃郁,陳平安在郡城書坊那邊買了不少雜書,其中還買到了一本在書鋪吃灰多年的集子,是芙蕖國歷年初春頒發的勸農詔,有些文采斐然,有些文質樸素。一路上陳平安仔細翻過了集子,才發現原來每年春在三洲之地,看到的那些相似畫面,原來其實都是規矩,籍田祈谷,官員巡游,勸民農耕。

    讀書和遠游的好,便是可能一個偶然,翻到了一本書,就像被先賢們幫助后世翻書人拎起一串線,將世事人情串起了一串珠子,琳瑯滿目。

    陳平安將鹿韭郡城內的風景名勝大略逛了一遍,當天住在一座郡城老字號客棧內。

    進入鹿韭郡后,就刻意壓制了身上法袍的汲取靈氣,不然就會招惹來城隍閣、文武廟的某些視線。

    事實上,每一位練氣士尤其是躋身中五境的修士,游歷人間山河和世俗王朝,其實都是像是一種蛟龍走江的動靜,不算小,只是一般而言,下了山繼續修行,汲取各地山水靈氣,這是合乎規矩的,只要不太過分,流露出涸澤而漁的跡象,各地山水神祇都會睜一只眼閉一只眼。

    夜幕中,陳平安在客棧房屋內點燃桌上燈火,再次隨手翻閱那本記載歷年勸農詔的集子,合上書后,然后開始心神沉浸。

    陳平安沒有憑借饕餮法袍汲取郡城那點稀薄靈氣,不意味著就不修行,汲取靈氣從來不是修行全部,一路行來,人身小天地之內,仿佛水府和山岳祠的這兩處關鍵竅穴,其中靈氣積淀,淬煉一事,也是修行根本,兩件本命物的山水相依格局,需要修煉出類似山根水運的氣象,簡而言之,就是需要陳平安提煉靈氣,穩固水府和山祠的根基,只是陳平安如今靈氣積蓄,遠遠沒有到達飽滿外溢的境界,所以當務之急,還是需要找一處無主的風水寶地,只不過這并不容易,所以可以退而求其次,在類似綠鶯國龍頭渡這樣的仙家客棧閉關幾天。

    其實也可以用本身就靈氣蘊藉的神仙錢,直接拿來煉化為靈氣,收入氣府。

    只不過當下陳平安連既有靈氣都未淬煉完畢,此舉得不償失,境界越低,靈氣汲取越慢,而神仙錢的靈氣極為純粹,流散太快,這就跟許多珍貴符箓“開山”之后,一旦無法封山,那就只能眼睜睜看著一張價值連城的寶貴符箓,變成一張一文不值的廢紙。哪怕神仙錢被捏碎煉化后,可以被身上法袍汲取暫留,但這無形中就會與施加于法袍之上的障眼法相沖,愈發招搖過市。

    每一位修道之人,其實就是每一座自身小天地的老天爺,憑自家功夫,做自家圣人。

    關鍵就看一方天地的疆域大小,以及每一位“老天爺”的掌控程度,修行之路,其實無異于一支沙場鐵騎的開疆拓土。

    到最后,境界高低,道法大小,就要看開辟出來的府邸到底有幾座,世間屋舍千百種,又有高下之分,洞府亦是如此,最好的品相,自然是那洞天福地。

    陳平安屏氣凝神后,率先來到那座水府門外,心念一動,自然而然便可以穿墻而過,如同天地規矩無拘束,因為我即規矩,規矩即我。

    不過陳平安仍是駐足門外片刻,兩位青衣小童很快打開大門,向這位老爺作揖行禮,小家伙們滿臉喜氣。

    陳平安如今這座水府,以一枚懸停水字印和那幅水運壁畫,作為一大一小兩根本,那些終于有活兒可以做的綠衣小童們,如今顯然心情不錯,十分忙碌,總算不再那般每天無所事事,以往每次見著了陳平安巡游小天地、自家小洞府的心神芥子,它們就喜歡整齊一排蹲在地上,一個個抬頭看著陳平安,眼神幽怨,也不說話。

    它們是很勤勉的小人兒,從不偷懶,只是攤上陳平安這么個對修行極不上心的主兒,真是巧婦難為無米之炊,如何能不傷心?

    如今便完全換了一幅場景,水府之內處處熱火朝天,一個個小家伙奔跑不停,歡天喜地,任勞任怨,樂在其中。

    從一座宛如狹小水井口的“小池塘”當中,伸手掬水,自打蒼筠湖之后,陳平安收獲頗豐,除了那幾股相當精粹濃郁的水運之外,還從那位蒼筠湖湖君手中得了一瓶水丹,水府內的綠衣童子,分作兩撥,一撥施展本命神通,將一縷縷幽綠顏色的水運,不斷送往枚緩緩旋轉的水字印當中。

    另外一撥童子,則手持不知從哪兒變幻而出的纖小毛筆,在水池中“蘸墨”,然后飛奔向壁畫,為那幅仿佛工筆白描的墻壁水運圖,仔細描繪,增添顏色光彩,在巨大壁畫之上,已經畫出了一位位米粒大小的水神、一座座稍大的祠廟,陳平安認得出來,都是那些自己親身游歷過的大小水神

    廟,其中就有桐葉洲埋河水神娘娘的那座碧游府,不過如今應該需要尊稱為碧游宮了。

    只不過那一尊尊水神都未點睛,水神祠廟更無香火裊裊的活潑景象,暫時猶然死物,不如壁畫之上那條滔滔江河那般活靈活現。

    陳平安站在小池塘旁邊,低頭凝神望去,里邊有那條被綠衣小童們扛著搬入蒼筠湖水運蛟龍,緩緩游曳,并未直接被綠衣小人兒“打殺”煉化為水運,除此之外,又有異象,湖君殷侯贈送的那瓶丹丸,不知綠衣小童如何做到的,好像全部煉化為了一顆類似碧綠“驪珠”模樣的奇妙小珠子,不管池塘中那條小蛟龍如何游走,始終懸在它嘴邊,如龍銜珠,悠游江湖,行云布雨。

    陳平安打算再去山祠那邊看看,一些個綠衣童子們朝他面露笑容,揚起小拳頭,應該是要他陳平安再接再厲?

    陳平安有些無奈,水運一物,越是凝練如青玉瑩然,越是世間水神的大道根本,哪有這么簡單尋覓,更是神仙錢難買的物件。試想一下,有人愿意出價一百顆谷雨錢,與陳平安購買一座山祠的山根基石,陳平安哪怕知道算是賺錢的買賣,但豈會真的愿意賣?紙上買賣罷了,大道修行,從來不該如此算賬。

    陳平安出了水府,開始遠游“訪山”,站在一座恍若福地的山腳,仰頭望向那座有五色云彩縈繞流轉的山頭,山體如濃霧,呈現出灰黑色,依舊給人一種飄渺不定的感覺,山岳氣象遠遠遜色先前水府。

    所幸山腳處,卻有了一些白石璀瑩的景象,只不過相較于整座巍峨山頭,這點瑩瑩雪白的地盤,還是少得可憐,可這已經是陳平安離開綠鶯國渡口后,一路辛苦修行的成果。

    劍氣長城的老大劍仙,陳清都慧眼如炬,斷言他若是本命瓷不碎,便是地仙資質。

    世俗意義上的陸地神仙,金丹修士是,元嬰也是,都是地仙。

    不過可能在那位老大劍仙眼中,兩者沒什么區別。

    所以陳平安既不會妄自尊大,也無需妄自菲薄。

    陳平安心知肚明,同樣是水府山祠,換成了齊景龍這樣身負一洲氣運的真正天才,氣象只會更大。

    但是世間修士終究是天才稀少尋常多。陳平安若是連這點定力都沒有,那么武道一途,在劍氣長城那邊就已經墜了心氣,至于修行,更是要被一次次打擊得心境支離破碎,比斷了的長生橋好不到哪里去。練氣士的根骨,例如陳平安的地仙資質,這是一只天生的“鐵飯碗”,可是還要講一講資質,資質又分千萬種,能夠找到一種最適合自己的修行之法,本身就是最好的。

    與人爭,無論是力還是理,總有不足處輸人處,一生一世都難圓滿。

    可與己較勁,卻裨益長遠,積攢下來的一點一滴,也是自己家底。

    每一次犯錯,只要能夠知錯能改,那些曾經的錯誤道路,回頭再看,就像那溪水潺潺、江河滔滔的河床,哪怕心路依舊難抹去,河床長久在,都不用再害怕洪澇成災,這便是修心,力保修行之人遇到再大的坎坷劫難,只要人不死,道心便不崩潰。以心境觀己,哪怕鏡面裂縫一絲絲,難道持鏡看那鏡中人,就要當真認為自己面目全非,不至于。

    陳平安曾經害怕自己成為山上人,就像害怕自己和顧璨會變成當年最厭惡的人。例如當年在泥瓶巷差點打死劉羨陽的人,更早一腳踹在顧璨肚子上的醉漢,以及后來的苻南華,搬山猿,再后來的劉志茂,姜尚真。

    陳平安甚至會害怕觀道觀老觀主的脈絡學說,被自己一次次用來權衡世事人心之后,最終會在某一天,悄然覆蓋文圣老先生的順序學說,而不自知。

    可事實上,當腳踏實地,一步步走來,世間道理,不管是三教百家,其實從來不可怕,可怕的是,自己拎不清卻自認已經“知道”。

    真正睜眼,便見光明。

    這句話,是陳平安在山巔閉眼酣睡之后再睜眼,不但想到了這句話,而且還被陳平安認認真真刻在了竹簡上。

    陳平安在竹簡上記錄了近乎繁多的詩詞語句,可是自己所悟之言語,并且會鄭重其事地刻在竹簡上,屈指可數。

    陳平安離開了那座五色“山祠”,去了一座關隘。

    劍氣如虹,如鐵騎叩關,潮水一般,氣勢洶洶,卻始終無法攻破那座堅不可摧的城池。

    這就是劍氣十八停的最后一道關隘。

    陳平安站在鐵騎與關隘對峙的一側山巔,盤腿而坐,托著腮幫,沉默許久。

    起身后去了兩座“劍冢”,分別是初一和十五的煉化之地。

    兩把現世后在人眼中袖珍小巧的飛劍,在陳平安兩座氣府當中,劍大如山峰,倒懸而停,在兩座巨大且平整的山坪之上,劍尖抵住斬龍臺顯化而成的石坪之上,火星四濺,整座氣府都是火光四濺如雨的壯闊景象。哪怕陳平安早已領略過這幅畫面,可每看一次,依舊還會心神搖曳。

    可以想象一下,若是兩把飛劍離開氣府小天地之后,重歸浩然大天下,若亦是這般氣象,與自己對敵之人,是如何感受?

    陳平安心神離開磨劍處,收起念頭,退出小天地。

    其實還有一處仿
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